月華滿天，窗下的泵車聲伴著蟲鳴近了又遠(yuǎn)，繁忙工作之余，我靜下心來，打開了史鐵生的《我與地壇》。這個(gè)被命運(yùn)捉弄的人，在一個(gè)荒廢的園子去哀怨命運(yùn)的不公，去思考生死的意義，他說：“就命運(yùn)而言，休論公道。”

　　書中寫道，“假如世界上沒有了苦難，世界還能夠存在么？要是沒有愚鈍，機(jī)智還有什么光榮呢？要是沒了丑陋，漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)？要是沒有了惡劣和卑下，善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢……一個(gè)失去差別的世界將是一潭死水，是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。”

　　既然，命運(yùn)是無序的，苦難是必然存在、不可控的，人生的本質(zhì)充滿了不確定性和痛苦，那幸福之路又在哪里？如果像史鐵生設(shè)計(jì)的好運(yùn)人生一樣，出生在既不富裕也不貧窮的人家，有完整的童年，聰明，健康，自信，和自己同樣幸運(yùn)優(yōu)秀的配偶相愛，一帆風(fēng)順，永遠(yuǎn)好運(yùn)相伴，就會(huì)幸福嗎？不。史鐵生談到，“沒有挫折，沒有坎坷，沒有望眼欲穿的企盼，沒有撕心裂肺的煎熬，沒有痛不欲生的癡癲與瘋狂，沒有萬死不悔的追求與等待，當(dāng)成功到來之時(shí)你會(huì)有感慨萬端的喜悅嗎？在成功到來之后還會(huì)不會(huì)有刻骨銘心的幸福？或者，這喜悅能到什么程度？這幸福能被珍惜多久？會(huì)不會(huì)因?yàn)轫樌鴽_淡其魅力？”

　　工作中，我也時(shí)常面臨著各種壓力，談及工地工作與生活，多是與枯燥、荒蕪相關(guān)，沒有自由。史鐵生說，靈魂一到人間便被囚入有限的軀體。在項(xiàng)目上，軀體又好似被囚入鋼筋水泥中。有人決定離開，去追尋喧囂與繁華，這種選擇沒有錯(cuò)，但不會(huì)是我的選擇。因?yàn)槲抑溃钪嬗蔁o數(shù)道看得見看不見的墻構(gòu)成，就算交通發(fā)達(dá)，項(xiàng)目這山水之墻可以輕易拆除，去往城市，但天和地都是墻，時(shí)間和空間都是墻，命運(yùn)是無窮的限制，自由是拆不盡的墻。真把所有墻都拆除，看似由來已久的自由接近了實(shí)現(xiàn)，實(shí)則又可能踏入了心靈之墻、喧囂之墻，然后是膩煩，繼而麻木。

　　“生活的謎面變化多端，謎底卻似亙古不變，繽紛錯(cuò)亂的現(xiàn)實(shí)之網(wǎng)終難免編織進(jìn)四顧迷茫，從而編織到形而上的詢問。”史鐵生這樣感嘆道。人們永遠(yuǎn)詢問圓滿、追求圓滿：圓滿的工作、圓滿的生活、圓滿的家庭關(guān)系，一旦有缺憾，便滿心不忿，想方設(shè)法去改變，但還覺不夠，不夠圓滿。

　　實(shí)則不然，史鐵生說:“上帝從來不對(duì)任何人施舍‘最幸福’三個(gè)字，他在所有人的欲望面前設(shè)下永恒的距離，公平地給每一個(gè)人以局限。”每當(dāng)我感到疲憊和迷茫時(shí)，我就會(huì)想起他獨(dú)特的視角和思考方式：“只要你最關(guān)心的是目的，而不是過程，你無論如何都會(huì)陷入絕境。”“你立于目的的絕境卻實(shí)現(xiàn)著、欣賞著、感受著過程的精彩，你便把絕境送上了絕境。”

　　每次回家，我會(huì)明顯的發(fā)現(xiàn)長輩的白發(fā)又多了，皺紋又深了，弟妹又長高了，變聲期來臨，跟上次回家時(shí)聽到的聲音不一樣了。從項(xiàng)目到城市，人會(huì)更容易看到時(shí)間，并看見自己的身影。當(dāng)你停止對(duì)命運(yùn)的對(duì)質(zhì)時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，它的包容性以及對(duì)生命個(gè)體的塑造和磨練都是有用意的。它使人更珍惜與親朋相見的時(shí)光。之前習(xí)以為常，覺得什么時(shí)候都可以做卻遲遲沒有做的事，現(xiàn)在反而會(huì)抓緊一切機(jī)會(huì)去完成，去感受。以項(xiàng)目的停留為契機(jī)，看到生活的另一面，思考人生的無常和變化，感受生活的真實(shí)和厚重，何嘗不是一件幸事。

　　“宇宙以其不息的欲望將一個(gè)歌舞煉為永恒。”我們每個(gè)人都只是生生不息的群體中的一個(gè)微小的個(gè)體，浩瀚的宇宙中的一個(gè)微小碎片。史鐵生在書中給出了答案：“過程！生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩，生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜而又激動(dòng)地欣賞這過程的美麗與悲壯。

　　白求恩在遺囑中寫道：“最近兩年是我生平最愉快，最有意義的時(shí)日……請(qǐng)不要為我的死感到悲傷，因?yàn)槲艺菫榱私Y(jié)束此前那些無聊的日子才來到中國的……人生確實(shí)很好，很值得活上一回，但也確實(shí)值得為了某個(gè)目標(biāo)去死一回。”

　　王羲之在《蘭亭集序》中寫道，“雖世殊事異，所以興懷，其致一也。”在我們身上發(fā)生的事情，我們所擁有的感懷，必然也在許許多多的其他人身上發(fā)生過。當(dāng)我們從群體的角度去看待我們的生命，我們的人生就變成了一段可供體驗(yàn)的過程。當(dāng)被命運(yùn)席卷時(shí)，被打破我們?cè)镜娜松鷷诚霑r(shí)，也許冥冥之中反而幫你開辟了另一條路，就像我來到一局，來到八公司。

　　我們的前輩是山川高原亂石縱橫、人馬路絕的環(huán)境下的開路先鋒；是黃河長江波濤洶涌、江寬水闊的天塹上的架橋英雄。中鐵人選擇了最能為人類幸福而勞動(dòng)的職業(yè)，就不會(huì)為它的重負(fù)所壓倒，每當(dāng)橋墩拔地而起，大路平鋪大地，我們感到的將不再是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，而是與千萬人同頻的幸福。叩石墾壤，闖關(guān)奪隘，前輩們用汗水乃至生命鑄就的中鐵精神，始終熠熠生輝，指引著我們接續(xù)奮斗，砥礪前進(jìn)。

　　項(xiàng)目生活雖然有些疲憊和枯燥，但能為國家建設(shè)打牢地基，為祖國發(fā)展添磚加瓦，讓生命以勞動(dòng)的形式證明其價(jià)值的時(shí)候，我想，我是幸福的，也是享受的。

　　世間最難把握的不是一生，而是一念。《我與地壇》中這樣寫道：“當(dāng)牽牛花初開的時(shí)節(jié)，葬禮的號(hào)角就已吹響。但是太陽，它每時(shí)每刻都是夕陽也都是旭日。當(dāng)它熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是它在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝輝之時(shí)。”我們的人生也是如此，我們的事業(yè)也是如此。生命的過程本身已經(jīng)足夠令人感動(dòng)，選擇了如此，那便如此。